यदि
यो सम्पूर्ण विश्वलाई
परमेश्वरले रचना गर्नुभयो
भने परमेश्वरलाई चाहिँ
कसले बनायो ? सुरुमा
यो प्रश्न निकै
आकर्षक र स्वाभाविक
देखिए तापनि यस
आलेखको अन्त्यतिर तपाईंले पत्ता
लगाउनुहुनेछ कि यो
तर्कसङ्गत छैन ।
यसरी
सुरु गरौँ ।
यो सारा विश्व
(अर्थात् युनिभर्स) कि अनन्त
छ कि यसको
आरम्भ भएको छ
। अनन्त भन्नुको
अर्थ हुन्छ कि
यो विश्व सधैँभरि
अस्तित्वमा रहिआएको छ र यसको सुरु
पनि छैन र
अन्त्य पनि छैन
। लामो समयसम्म
विश्व अनन्त छ
भन्ने अवधारणालाई स्वीकार
गरिएको भए तापनि
अहिले प्राय: सबै
वैज्ञानिकहरूले यस अवधारणालाई
इन्कार गर्छन् । किन
? यहाँ तिन ओटा
वैज्ञानिक कारणहरू पेस गरिएका
छन्: (१) ख्रीष्टाब्द
१९१५ मा प्रतिपादित
अल्बर्ट आइन्स्टाइनको सामान्य सापेक्षवादको सिद्धान्तले
भन्छ कि सम्पूर्ण
समय, सम्पूर्ण अन्तरिक्ष
र सम्पूर्ण पदार्थको
आरम्भ छ ।
(ख) क्यालिफोर्नियाको पासाडेनास्थित
माउन्ट विलसन वेधशालामा गएर
हेर्ने हो भनी
हामी देख्छौँ कि
यो सारा विश्व
चारैतिर भकुण्डोझैँ फैलिरहेको छ
। यदि यो
अहिले फैलिरहेको छ
भने तर्कशास्त्र र
गणितअनुसार हामी जति
विगततर्फ जान्छौँ त्यति नै
यसको खुम्चाइतर्फ पछाडि
सर्छौं अनि यसको
प्रारम्भिक चरण अर्थात्
शून्यतामा पुग्छौँ । (ग)
यदि महाविस्फोट घटेको
थियो भने त्यसको
विकिरण फेला पारिनुपर्छ
भनी वैज्ञानिकहरूले अपेक्षा
गरेका थिए ।
ख्रीष्टाब्द १९६५ मा
वैज्ञानिकद्वय अर्नो पेन्जिस र
रोबर्ट विलसनले उक्त विकिरणलाई
अनपेक्षित रूपमा पत्ता लगाए
।
तब
यी तिन ओटा
वैज्ञानिक साक्षीले यो विश्व
अनन्त छैन तर
यसको आरम्भ भएको
थियो भनी पुष्टि
गर्छन् । यसलाई
वैज्ञानिक भाषामा महाविस्फोट भनिन्छ
।
शून्यताबाट
कुनै पनि वस्तुको
स्वत: उदय हुन
नसक्ने भएकोले यो विश्वको
उत्पत्तिको लागि कारण
हुनैपर्छ र त्यो
कारण अनन्त हुनैपर्छ
। उक्त कारणलाई
हामी परमेश्वर भन्छौँ
।
अब
प्रश्नमा जाऔँ: कसले बनायो
परमेश्वरलाई ? उहाँलाई कसैले बनाएन
। उहाँ असृजित
हुनुहुन्छ । उहाँ
सधैँभरि अस्तित्वमा हुनुहुन्छ ।
उहाँको कुनै आदि
छैन न त अन्त्य नै ।
उहाँलाई बनाइनु आवश्यक छैन
। उहाँ स्वअस्तित्ववान्
हुनुहुन्छ ।
अनन्त
अस्तित्वलाई “कसले बनायो
?” भनेर सोध्नु अर्थहीन हुन्छ
। यो भनेको
अविवाहित केटोको श्रीमती को
हो ? वा रातो
रङको स्वाद कस्तो
हुन्छ ? वा कानले
कहाँ हेरेको ? भनेजस्तै
हो । निष्कर्षमा,
यो विश्व अनन्त
नभएकोले परमेश्वर अनन्त हुनुहुन्छ
र अनन्त अस्तित्वलाई
कसले बनायो भनेर
प्रश्न गर्नु तर्कसङ्गत हुँदैन
।